Se agudiza situación de indígenas desplazados en Buenaventura. Urge atención integral, diferencial y retorno con garantías.

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Se agudiza situación de indígenas desplazados en Buenaventura, urge atención integral, diferencial y retorno con garantías.

27 familias del pueblo waunaan, Resguardo Chag Pie Tordó, Municipio de Litoral de San Juan, Chocó, completan 33 meses desplazados en Buenaventura, en condiciones de no atención integral y diferencial y sin mínimas condiciones de retorno por parte del gobierno nacional, el departamento del Chocó y del Municipio Litoral de San Juan. La situación de hacinamiento, desnutrición, afectación espiritual, temor por la violencia paramilitar de Buenaventura, desempleo, no prácticas de producción y medicina tradicional, agudiza el riesgo de muerte física y cultural de las familias, desplazadas en Buenaventura desde el 20 de febrero de 2017, luego de haber sido afectados por reclutamiento forzado de menores, bombardeos, militarización, ametrallamientos y uso de bienes civiles en el territorio colectivo.

En el tema del retorno, desde su llegada a Buenaventura hace 33 meses las familias Waunaan han manifestado y ratificado su voluntad para retornar en condiciones de dignidad y protección al territorio, sin embargo, la institucionalidad del gobierno y del Estado, responsable de garantizarlas no ha asumido sus obligaciones constitucionales y legales, pese a una acción de tutela que falló a favor de las familias indígenas.

A casi 3 años de resistencia en Buenaventura, las autoridades de los 3 cabildos desplazados,han participado de todas las reuniones convocadas por autoridades e instituciones locales y departamentales sin lograr respuesta concreta que garantice condiciones de protección y dignidad para resistir como desplazados y para agilizar el retorno.
La grave situación obligó a que 33 de las 60 familias que salieron desplazadas el 20 de febrero de 2017, tuvieran que retornar de manera voluntario y sin ninguna garantía a su territorio.
Las 27 familias restantes hacen un llamado urgente al gobierno departamental y municipal en cabeza de los nuevos mandatarios para que garanticen el retorno lo más rápido posible.

A las organizaciones de Derechos Humanos, al ministerio público y organizaciones de apoyo humanitario hacer lo propio para acompañar y dar seguimiento a su situación.

#Buenaventura: Infantería de Marina retiene y amenaza de muerte a afronayeros.

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Donaldo Zuluaga
foto: Donaldo Zuluaga

INFANTERÍA DE MARINA DE BUENAVENTURA RETIENE Y AMENAZA CON “ASESINAR Y LEGALIZAR” A DOS AFRONAYEROS, UNO DE ELLOS MENOR DE EDAD. FISCALÍA SE NIEGA A RECIBIR LA DENUNCIA.

El pasado martes 5 de noviembre de 2019, a las 4 am, en jurisdicción del muelle turístico del Distrito de Buenaventura, unidades de infantería de marina a bordo de dos embarcaciones militares tipo piraña, retuvieron durante 1 hora, a SEBERIANO NUÑEZ de 34 años de edad y al niño OLMER ANGULO HINESTROZA de 16 años, miembros del Consejo Comunitario de la Comunidad Negra del Río Naya, a quienes intimidaron con disparos, amenazaron con “matarlos” y “legalizarlos como rateros y guerrilleros”. El incidente se presentó minutos después de haber salido del muelle del Espacio Humanitario Puente Nayero, Barrio La Playita, comuna 4 de Buenaventura, con destino al Corregimiento de Puerto Merizalde, en el río Naya, dada su labor de motorista de transporte fluvial.
SEBERIANO como motorista y OLMER como acompañante se encontraban a bordo de un bote de fibra de vidrio de color azul con verde y rayas blancas, con un motor fuera de borda 75 HP, que al pasar por el lado de los botes de la infantería de marina fueron requeridos para un control. Desde el momento que fueron requeridos por los militares, el bote fue amarrado a un extremo de la embarcación militar, luego de ello vinieron los insultos, los cuestionamientos de porqué habían madrugado tanto, la orden a SEBERIANO de que se quitara la camisa, la intimidación haciendo al menos 10 disparos de fusil y los señalamientos de que eran rateros y guerrilleros a los que debían matarlos y legalizarlos. De los 6 militares presentes, uno de ellos salió en defensa de los afronayeros y según el testimonio de las víctimas, su intervención evitó que este incidente hubiese terminado en una ejecución extrajudicial o “falso positivo”.

A las 5 am fueron trasladados hasta estación de la armada, ubicada frente al muelle turístico, donde permanecieron retenidos hasta las 11 am, al no encontrar ninguna irregularidad fueron dejados en libertad.

A las 3 pm, SEBERIANO se acercó a las instalaciones de la fiscalía general de la nación en el Distrito de Buenaventura a colocar la respectiva denuncia, sin embargo, la funcionaria de turno no la recibió con el argumento de que sin pruebas y más concretamente sin los nombres de los militares, no se podía hacer la denuncia.

SEBERIANO y OLMER son afrocolombianos del territorio colectivo del río Naya y gozan de medidas cautelares de protección otorgadas por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, por las que el Estado Colombiano, debe garantizar la protección de sus vidas y el respeto a su integridad física.

El Consejo Comunitario del Río Naya como autoridad máxima del territorio, miembro de la red de víctimas CONPAZ, comprometidos en la construcción de paz y la no repetición del conflicto armado y las violaciones a los Derechos Humanos en el territorio, solicita a las autoridades competentes, investigar y sancionar según la constitución y la ley a los militares que intentaron consumar este nuevo caso de falsos positivos y abrir un proceso disciplinario a la persona de la fiscalía que se negó a recibir la denuncia.

Maestro ALFREDO MOLANO: Gratitud, bello retorno a la vida y al territorio.

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MAESTRO ALFREDO MOLANO: GRATITUD, BELLO RETORNO A LA VIDA Y AL TERRITORIO

Octubre, 31 de 2019

Desde nuestros territorios CONPAZ rendimos sentido homenaje a nuestro hermano de lucha y constructor de paz ALFREDO MOLANO BRAVO, vaquiano en la búsqueda de la verdad, incansable caminante de nuestra llanura, nuestros valles y montañas, navegante de nuestros ríos y mares, siempre buscando esclarecer la verdad sobre las causas estructurales de la violencia y del conflicto armado en Colombia.

Gracias profe Alfredo por haber visitado y compartido en nuestros territorios indígenas, campesinos y afrocolombianos nuestra vida de lucha y resistencia, gracias por dedicar horas y horas a conversar, a escuchar nuestros relatos como sobrevivientes de la guerra y escribir sobre nuestros sueños de paz.

Gracias por tus libros, tus escritos, tus columnas de opinión y de análisis, hoy son parte fundamental de la memoria y del relato de la restauración y la reconciliación que requiere la paz.

Gracias comisionado Alfredo Molano por tantos y tantos aportes a la construcción del relato de la verdad, gracias por dedicar la vida entera a la construcción de una Colombia en paz con justicia y dignidad.

A todas y todos sus familiares y amigos, nuestro abrazo solidario y nuestra invitación para que en su memoria sigamos construyendo paz.

ENCUENTRO NACIONAL CENPAZ 2019 / Encuentro con la Comisión de la Verdad

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CENPAZ

ENCUENTRO NACIONAL CENPAZ 2019 / Encuentro con la Comisión de la Verdad

Octubre de 2019

La Coordinación Étnica Nacional de Paz – CENPAZ es una plataforma de pueblos étnicos onformada por diferentes procesos organizativos de alcance nacional y regional, que convergen en torno a la implementación del Acuerdo Final de Paz firmado en 2016 entre el Estado colombiano y la antigua guerrilla de las FARC. Desde 2016 y como mandato somos pueblos indígenas y afrocolombianos centrados en la Construcción de Paz. CENPAZ junto con otras organizaciones de los pueblos étnicos participamos en la construcción del Capítulo étnico de los acuerdos que crea la Instancia Especial de Alto Nivel de los Pueblos Étnicos (IEANPE) de la cual hacemos parte. Nuestros mandatos como CENPAZ y como parte de la IANPE, actuamos como instancia consultora, representante e interlocutora de primer orden ante la Comisión de Seguimiento, Impulso y Verificación de la implementación del Acuerdos Final de Paz – CSIVI y las Institucionesdel alto gobierno en lo correspondiente al Capítulo transversal Étnico . (Punto 6.2. Acuerdo Final de Paz)

Los días 25, 26 y 27 de septiembre, delegadas y delegados de los procesos territoriales y nacionales que convergemos en CENPAZ nos encontramos en el Resguardo Indígena Pijao Mesas de San Juan, en el Municipio de Coyaima, del departamento del Tolima. Nos encontramos pueblos llegados de los departamentos de Sucre, Guajira, Atlántico, Bolívar, Córdoba, Norte de Santander, Arauca, Antioquia, Chocó, Valle del Cauca, Tolima, Cauca, Nariño, Putumayo, Caquetá y Amazonia, en nombre de , la Coordinación Nacional de Pueblos Indígenas de Colombia CONPI, las Comunidad Construyendo Paz en los Territorios – CONPAZ, y la Coordinación Nacional de Organizaciones y Comunidades – CONAFRO.

Este encuentro tuvo dos objetivos centrales; el primero, compartir el análisis del estado de la implementación del Acuerdo Final en los territorios étnicos en los que tenemos presencia, lo cual nos permitió evidenciar la complejidad de la implementación en todos los territorios, las dificultades que se han generado con la mayoría de las instituciones creadas en el marco del Acuerdo Final, , la falta de voluntad del gobierno y de sus instituciones para impulsar la implementación, y la no apropiación por parte de las instituciones de lo que significa transversalización del enfoque étnico en todas las políticas, planes y programas a implementarse en los territorios. Este mapeo también nos permitió ver la grave crisis humanitaria que se vive en todos los territorios étnicos por la reconfiguración de estructuras armadas de tipo paramilitar, el aumento de la presencia militar del Estado y la continuidad del conflicto armado con el ELN y las disidencias de las FARC, E.P, quiénes , imponen control social y territorial en torno al negocio de las economías ilgales, afectando la autonomía y gobernanza en los territorios etnicos. la situación se agrava, dadas las falencias que en términos organizativos tenemos, mucho de ello causado por la incapacidad de articular procesos en la condición actual de los territorios. Lo discutido en el desarrollo del evento en espacio autónomo se recoge así:

  • Reactivación de los procesos organizativos de base que se encuentran dispedispersos en los territorios, como estrategia para tener control e incidencia efectiva en la implementación de los Acuerdos en nuestros territorios, debemos actuar como interlocutores en todos los niveles.
  • Autoprotección: La evidencia de la incapacidad del Estado en la creación de estrategias efectivas para garantizar la protección de la vida y la integridad física de los líderes y lideresas sociales, los defensores y defensoras de derechos humanos, y los territorios que habitamos, obligan a repensarnos y fortalecer estrategias de fortalecimiento de los mecanismos propios de protección de la vida y del territorio que históricamente han implementado los pueblos, como el fortalecimiento de las guardias indígenas y cimarronas, el fortalecimiento y creación de nuevos mecanismos humanitarios como lugares de refugio, zonas humanitarias, Resguardos humanitarios y biodiversos, fortalecer el acompañamiento internacional. Esto no significa de ninguna manera, olvidar la obligación constitucional que tiene el Estado de garantizar protección para todos sus ciudadanos.
  • Seguiremos impulsando nuestra misión de convertirnos en alternativa organizativa para los pueblos étnicos en Colombia (negros e indígenas) y promover formas de acción política y opción de poder desde y para las comunidades y sus territorios.
  • El diálogo, relacionamiento y articulación con otros procesos organizativos, movimientos sociales, estructuras políticas, instituciones de gobierno nacionales e internacionales, que promuevan un interés general por el bienestar de los pueblos étnicos, es una condición necesaria para avanzar en el logro de nuestros objetivos.
  • Autonomía e independencia de CENPAZ frente movimientos amplios, instituciones y partidos políticos. La militancia de uno de sus miembros es autónoma y no compromete al colectivo. Es importante anotar que la determinación de autonomía e independencia como proceso organizativo no niega la necesidad de diálogo e interrelación con organizaciones, instituciones y partidos afines a nuestro carácter misional.
  • Hacemos un llamado a la diversidad de procesos organizativos de las comunidades negras e indígenas a trabajar en procura de la unidad y hermanamiento para la potencialización de un movimiento étnico con alcance nacional en defensa de la vida, los derechos y el territorio de nuestros pueblos.

En un segundo momento establecimos un diálogo con la Comisión para el Esclarecimiento de la verdad – CEV, en compañía de las Comisionadas étnicas Angela Salazar y Patricia Tobón Yagarí, en este también nos visitó el comisionado Carlos Guillermo Ospina, responsable del territorio Centro Andino en la CEV. Este espacio tuvo como objetivo socializar con los delegados-as territoriales de CENPAZ la función y alcance del Sistema Integral de Verdad, Justicia y No Repetición – SIVJRNR, sobre el papel que los pueblos étnicos tenemos en este sistema, y sobre cómo hacer posible dicho papel. En el caso de la CEV, profundizamos sobre su mandato de esclarecer la verdad sobre las causas estructurales del conflicto y sus afectaciones e impacto en la sociedad colombiana, así como de promover el reconocimiento de responsabilidades y de recomendaciones y estrategias para la reconciliación del pueblo colombiano. Este componente viene realizando su trabajo desde una incorporación responsable del enfoque étnico en cabeza de las dos comisionadas y sus equipos de trabajo.

  • Integrar un equipo de CENPAZ que a acompañaran el proceso de archivo, de comunicación y otros procesos de recolección y documentación para la metodología étnica con la Comisión de la Verdad que se comprometió a financiar ese equipo.
  • CENPAZ presentara una ruta metodológica para la recolección de información para la construcción del Informe a la Comisión de la Verdad.
  • Elaboración de una la línea de tiempo a partir de los tres encuentros territoriales acordados.
  • Participación en actos simbólicos nacionales (presentación líneas racismo, naturalización de la racialización y el conflicto y pueblos indígenas en proceso de exterminio del país.
  • Oficiar una reunión de CENPAZ con todo el SVJRNR
  • Identificar regiones donde se van a hacer actos de reconocimiento de responsabilidad temprana.
  • Dialogo con IANPE para incorporar componente de guardias indígena y cimarrona a la metodología de CEV
  • Realización de una pieza audiovisual documental por parte de CENPAZ
  • Agenciar procesos para el fortalecimiento de la región Caribe en la misión territorial de la CEV.
  • Acompañamiento de las comisionadas Patricia Tobón y Ángela Salazar en el primer encuentro de preparación al acto de reconocimiento de responsabilidad temprana en el río Naya que se realizara a mediados de noviembre en Buenaventura. como plataforma Cenpaz
  • Oficiar el relacionamiento de ACIT pueblo pijao con el Comisionado Carlos Ospina responsable de la región Centro Andina.

Este encuentro nos siembra todas las expectativas para seguir avanzando en la construcción de una Colombia en paz para todos y todas, no como capricho de un grupo de personas que se juntan para hablar de los problemas del país, si no como una  necesidad inherente a nuestra humanidad, y por ello seguiremos empeñados en nuestra lucha que no es nuestra si no de todos y todas.

Descarga aquí COMUNICADO ENCUENTRO NACIONAL CENPAZ 2019-3

#Buenaventura Estructuras Sucesoras del Paramilitarismo insisten en retomar control del Espacio Humanitario y reclutar jóvenes del sector.

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ESTRUCTURAS SUCESORAS DEL PARAMILITARISMO INSISTEN EN RETOMAR CONTROL DE ESPACIO HUMANITARIO Y RECLUTAR JÓVENES DEL SECTOR.

El pasado viernes 6 de septiembre, el juez tercero penal municipal de Buenaventura avaló la imputación de cargos presentada por la fiscalía y dictó medida de aseguramiento consistente en detención preventiva en residencia, contra Jhon Germán Hurtado Viveros, poblador del espacio humanitario Puente Nayero por el delito de porte ilegal de armas.

Desde la creación del Espacio Humanitario Puente Nayero en abril de 2014, son varios los niños, niñas, adolescentes y jóvenes que la comunidad ha logrado proteger para evitar su vinculación al consumo de droga y reclutamiento forzado por parte de las estructuras paramilitares presentes en el Barrio La Playita, comuna 4 de Buenaventura.

La captura de Jhon Germán evidencia la vulnerabilidad en que se encuentran los NNA y jóvenes del barrio la Playita, pese al plan de vida y entorno protector que representa el Espacio Humanitario y pese a la presencia permanente de la policía y la infantería de marina, acordada con la comunidad en el marco de las medidas cautelares otorgadas por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos.

Las y los pobladores del Espacio Humanitario Puente Nayero alertan del riesgo de reclutamiento forzado en que se encuentran los NNA y jóvenes del Distrito de Buenaventura por la no implementación del Acuerdo Final para la terminación del conflicto armado y la construcción de una paz estable y duradera en lo referente al desmonte efectivo de las estructuras sucesoras del paramilitarismo, punto 3.4, como propuesta piloto a implementarse en Buenaventura y Tumaco.

El pasado mes de julio se llevó acabó en el Distrito de Buenaventura, la reunión de seguimiento a las medidas cautelares que protegen a los pobladores del Espacio Humanitario y en presencia de la Cancillería y la institucionalidad local y nacional se alertó de esta delicada situación.

Espacio Humanitario Puente Nayero,
Octubre 4 / 2019.

El territorio Nayero sigue de luto. Honrando la vida, la memoria.

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EL TERRITORIO NAYERO SIGUE DE LUTO, HONRANDO LA VIDA, LA MEMORIA.

Cuando no han pasado 8 días del fallecimiento de la lideresa y matriarca MARCIANA RUIZ VALENCIA, hoy 24 de septiembre se conoce de la muerte de CIPRIANO ANGULO CELORIO reconocido líder de la población LGTBI en comunidad de San Francisco en el río Naya. Toda su comunidad y todo el territorio nayero honra su vida y su memoria por su labor de chef profesional, de partera, médico tradicional, cantor y animador de catequesis, eventos religiosos y culturales, maestro en el baile de currulao. También hay luto y dolor por la muerte de la lideresa y joven madre ADRIANA RODALLEGA, mujer cabeza de hogar, trabajadora incansable por su hijo y su familia, lideró su microempresa de publicidad y estampados, apoyó como como auxiliar contable en el proyecto CONPAZ- TDH.

Desde los territorios hermanos de CONPAZ, donde resistimos y construimos paz, nuestro saludo solidario y de apoyo al Consejo Comunitario y de manera especial a sus familiares en el río Naya y en Buenaventura.

Con profundo dolor Nayeras y Nayeros lloramos la muerte de la tía Marciana Ruiz, Matriarca y lideresa de AINI.

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CON PROFUNDO DOLOR NAYERAS Y NAYEROS LLORAMOS LA MUERTE DE LA TIA MARCIANA RUIZ, MATRIARCA Y LIDERESA DE AINI.
RECONOCIMIENTO ESPECIAL POR EL TESTIMONIO DE AMOR Y LUCHA POR EL TERRITORIO NAYERO.

A sus 66 años, hoy 19 de septiembre, en horas de la mañana, falleció la reconocida matriarca y lideresa del Consejo Comunitario de la comunidad negra del río Naya, Marciana Ruiz Valencia madre de 9 hijos e hijas, defensora del territorio Nayero, integrante de la Asociación de Mujeres AINI y madre comunitaria, luego de permanecer 22 días hospitalizada por un derrame cerebral que le sobrevino después de su jornada diaria de trabajo como campesina agricultora, especialmente sembrando la caña y la papa china.

La tia Marciana amó y vivió por su familia, su comunidad y su territorio nayero, nació y compartió su vida en la parte baja del río Naya, siempre sembrando, cosechando, pescando, liderando proceso organizativo. En su potrillo y a fuerza de canalete recorrió este bello territorio de manglares y marea.
Con mucha valentía y amor de madre apoyó el proceso de las mujeres AINI, de manera muy especial en torno al tema de las víctimas desaparecidas, en las que se encuentra un hijo y uno de sus sobrinos.
El Consejo Comunitario del Río Naya, su junta directiva, el representante legal Isabelino Valencia Rodallega y todo el pueblo afronayero lamenta la muerte de la tía Marciana y agradecen su testimonio de lucha y liderazgo por todo el territorio.
Que su espíritu de lucha, de resistencia, de amor al territorio permanezca en todos los nayeros y nayeras, fortalezca a toda su familia en este momento de dolor y siga animando el proceso organizativo de las mujeres AINI.

Río Naya, Septiembre 19 de 2019.
ASOCIACIÓN DE MUJERES AINI
Red de Víctimas CONPAZ