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Por un Acuerdo Ético para pactar el cese bilateral

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CONPAZ

Varios lugares de Colombia, 12 de junio de 2017

Señor Presidente
JUAN MANUEL SANTOS
República de Colombia

Señor
NICOLAS RODRÍGUEZ BAUTISTA
Comandante Máximo del ELN

Reciban un fraternal y respetuoso saludo en nombre de las 153 comunidades de la Red Comunidades Construyendo Paz en los Territorios, CONPAZ quiénes nos dirigimos en memoria de nuestros torturados, desaparecidos, asesinados, desplazados y despojados de nuestros comunidades y de la madre tierra afectada con daños ambientales irreparables, les llamamos nuevamente por tercera ocasión a pactar un Cese Bilateral de Fuegos.

Dado que muchas de nuestras organizaciones siguen padeciendo las hostilidades y confrontaciones armadas entre las Fuerzas Militares de Colombia y el Ejército de Liberación Nacional – ELN –, y en algunos de los territorios con nuevas formas de operación de tipo paramilitar con la tolerancia, complicidad e ineficacia les invitamos a tener en cuenta nuestra posición y nuestro punto de vista.

En nuestros territorios afectados por la continuidad de la violencia socio política a pesar del avance que significa el Acuerdo del Teatro Colón con las FARC EP hoy en transición a la vida civil, la guerra armada sigue destruyendo las posibilidades de la Vida digna en escenarios políticos sin violencia.

Desde el año 2014 hemos venido planteando la importancia del Cese Bilateral, y lo que hemos escuchado de la Mesa de Quito, después de relativos avances son retrocesos.

Por razones ética el Cese Bilateral del fuego evitara muertos, heridos de militares y guerrilleros, y hasta de neoparamilitares; por razones ambientales nuestras vidas y los territorios tendrán tiempo de recuperación emocional ante la permanente zozobra; por razones económicas básicas porque podremos recuperar algunas de nuestras siembras.

Así que les invitamos a que nos comprendan, póngase en el lugar de los civiles, ustedes comprenderán y cesaran en su pulso.

Les invitamos a un Acuerdo Ético para pactar el cese bilateral. Nuestra organización está dispuesta a ser veedor de lo que acuerden. El Cese Bilateral nos abrirá hacia la Construcción de un ambiente hacia la Paz.

Mientras ustedes logran el Acuerdo que esperamos sea pronto, durante estas semanas diversas comunidades del San Juan y del Bajo Atrato estamos planteando el desarrollo de una propuesta de Zonas Humanitarias dada la grave situación que están viviendo, estas comunidades de CONPAZ, harán públicamente el anuncio y esperamos que ustedes respeten la propuesta de las comunidades.

Como organización de la sociedad civil, ofrecemos nuestro apoyo, acompañamiento y veeduría a las partes en el cese bilateral, con el fin de lograr el cumplimiento del ELN y el gobierno colombiano en ese Acuerdo Ético, por favor, cese la violencia armada para avanzar en los asuntos estructurales de la paz.

Con mucha esperanza, esperamos ser escuchados y escuchadas y estamos atentos a sus respuestas.

COMUNIDADES CONSTRUYENDO PAZ EN LOS TERRITORIOS – CONPAZ –

 

A los Humanos del Mundo

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Soy GenesisZona Humanitaria, Cacarica 27 de febrero de 2017

Carta abierta a políticos, empresarios, religiosos, ambientalistas, periodistas, militares y exmilitares, policías y expolicías, a estudiantes y trabajadores, a las FARC EP en transición, al ELN, al EPL, periodistas.

Hace 20 años fuimos penetrados por la violencia aterradora en el cuerpo, el alma, la mente, bajo el nombre bíblico de la creación, la llamada Operación Génesis y la Operación Cacarica. Unos monstruos de hierros sobrevolaron sobre nuestro territorio, como hormigas desembarcaron hombres del aire, otros por agua ocuparon paso a paso las comunidades- Así nos sentimos invadidos, rodeados, sometidos como en aquella esclavitud milenaria. Nos obligaron a abandonar el territorio, nos dijeron a donde ir, otros despavoridos huyeron a Panamá y otros sobreaguaron al embate, unos pocos dentro del territorio.

Desde ese 24 de febrero hace 20 años, revivimos de una nueva manera el desarraigo de miles de años, el de África a América; revivimos con los mestizos, con quienes hoy nos llamamos por nuestra coexistencia afromestizos la experiencia de los seres sin tierra, de humanos sin posibilidad de habitar un terruño, y todo porque nos miraron como guerrilleros, como aquellos seres humanos que era necesario extirpar. Y en aquellos días, no había de ellos, ni estaban, pero estaba marcado nuestro destino, por presupuestos militares y doctrinales del enemigo interno, porque éramos vistos como sujetos sin derecho, ni siquiera a ser concebidos como ciudadanos; pero también porque detrás de esa guerra militar se ocultan, sin el querer de muchos guerreros, los intereses económicos de unos pocos.

En estos 20 años, dos nuevos desplazamientos forzados, más de 10 torturados, más de 87 asesinados y desaparecidos forzados, casos en el 99 por ciento en la impunidad, y solo uno de ellos sentenciado. Y de qué sirve una sentencia penal, un ser humano en la cárcel, de poco, de distancia, de equívocos y de rencores, de silencios malsanos, de alimentación de animadversiones y fragmentos, en que la verdad se pierde, y con ella la posibilidad de encontrarnos como humanos y de dar un nuevo sentido a la justicia en la restauración de la dignidad de los perpetrados y de los perpetradores.

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Foto Contagio Radio

Hoy estos 20 años los hemos conmemorado con un Festival de la Memoria, hemos celebrado la Vida, hemos ratificado nuestro amor a la vida, y en la memoria como nos hemos ido dignificando y dignificando el sentido de la auténtica paz. Hemos bailado en la chrimía, hemos rapeado, hemos leído poesía, en el teatro hablamos de la Vida de Marino López e hicimos una placa en su memoria. Hemos cantado en Colores de Esperanza con Diego Torres exorcizando los miedos. “saber que se puede, querer que se pueda. Quitarse los miedos sacarlos afuera. Pintarse la cara color de esperanza. Tentar al futuro con el corazón”. Dejar a un lado el miedo a la verdad.

La cárcel nos distancia de la verdad, de lo que es importante saber más que para juzgar, para reconstruir la relación de todos, e identificar a aquellos que se ocultan detrás del proceso judicial y crean chivos expiatorios, o simplemente para poder horrorizarnos juntos para evitar repetir la historia de destrucción. Para algunos eso es impunidad porque no hay cárcel. Para nosotros es ética. La base del derecho, de la política, de la economía es la ética, y ella supone el bien común, el buen existir. Eso es posible sobre la búsqueda de un sistema armónico, donde todos quepamos, donde nadie sea excluido y en la verdad damos resignificación a la justicia integral.

En la verdad nos comprendemos como seres humanos, de alguna manera relacionados como humanidad con los perpetradores, reconociendo nuestras fragilidades y potencialidades, asumiendo que los perpetradores son parte de esta humanidad.

Desde hace 16 años planteamos luego de una semana de escucharnos con sobrevivientes del terror de Estado y de la violencia política de Argentina, Chile, Guatemala, El Salvador, España, Estados Unidos, Sudáfrica, el derecho restaurador. Hablamos de un no rotundo a la cárcel, porque la cárcel nos distancia de la posibilidad de vernos como seres humanos y al vernos como tales, de encontrarnos cara a cara. Y al escuchar la verdad, el por qué se nos desplazó, por qué se nos sacó a Turbo, dónde planificaron y por qué lo hicieron con formas ilegales, pero sobre todo, quiénes estaban detrás, quiénes se benefician, poder dimensionar la posibilidad de lo nuevo, escuchar es es más importante que la cárcel. Desde hace 16 años, eso lo planteamos, y ya somos 85 comunidades locales, somos 151 comunidades que formamos parte de la Red Comunidades Construyendo Paz en los Territorios, CONPAZ.

Cuando escribimos esta carta, más de 250 de nosotros hoy CONPAZ, que participamos en este Festival de la Memoria en la dignidad en Cacarica ritualizando lo nuevo, confirmamos que estamos en ese mismo propósito, víctimas de desapariciones, de ejecuciones extrajudiciales, de despojo, de tortura, de acceso carnales violentos, en fin. Ritualizamos la muerte violenta en sus múltiples formas para dar un Sí a la vida digna, al buen existir como condiciones de equidad pero en una apuesta, que comprende nuestro proyecto del buen existir, que es la relación respetuosa y de reconocimiento de mujeres y hombres; comunidad y seres sintientes y vivientes; comunidad y sociedad en apuesta de felicidad, felicidad en un nuevo Estado incluyente, respetuoso de las diferencias y tejido en el amor a la justicia

Volviendo a hace 16 años al Encuentro Internacional sobre la Verdad y la Justicia, aquí en Cacarica, en la Zona Humanitaria de Nueva Vida, de concluir creando la Comisión Ética  de Verdad, y de diseñar propuestas para crear otra forma de relacionarnos con los responsables de la violencia contra nuestra humanidad y toda la humanidad, fuimos dando un nuevo sentido a la justicia. Un sentido nuevo de justicia nació en nosotros, un sí a la Vida que nace de vernos como seres humanos. Un sí a la vida a partir de vernos para romper las falsas lealtades a doctrinas que niegan la libertad del alma, que la imposibilitan, y bajo las cuales se mata con hambre, con balas, con mentiras a nombre de la democracia o de una nueva democracia, de dios y de la propiedad.

Así, empezamos a visualizar la posibilidad de vernos antes que en juicio penal, en un cara a cara como seres humanos, para que el vernos, más allá de las lógicas de la guerra, dimensionemos lo acontecido, para dar un salto a lo nuevo. Claro, para sacar a la luz lo encubierto, lo que la cárcel silencia, lo que un juicio desconoce y alentar las nuevas formas de sanción restauradora para que se construyan y se experimenten en los territorios

Desde el 2000 antes del proceso de La Habana y mucho antes del proceso de Quito, más de 85 comunidades en Cacarica, planteamos ese derecho restaurador, la Constancia Histórica y la Censura Ética para ir buscando el encuentro cara a cara con los ejecutores, los planificadores y los beneficiarios. Concluimos que el propósito era que a partir de la verdad construida, reconstruir nuestras relaciones destruidas por la violencia,  reconstruir una sociedad y un Estado desmoronado moralmente, en amplios sectores de las instituciones.

Nuestra propuesta de derecho basada en la ética parte de reconocer que más que la impunidad penal y su consecuencia en la cárcel, lo más grave es la impunidad social el resorte de nuestra conciencia en que racional y doctrinalmente en dinámicas armadas y desarmadas, se justifica la aniquilación del otro, y el aplauso social legitimador, en la familia, las iglesias, los medios de información. Por eso, desde 1999 hemos planteado la importancia de acceder a una radio y televisión comunitarias, a enlazar las frecuencias de FM y un Canal Privado con la propuesta de la Universidad de Paz, las Casas de Memoria y la declaración de Patrimonio Nacional nuestros monumentos y ritualizaciones de la memoria como días históricos.

Hoy 20 años después, se sostiene falsamente que el acuerdo de justicia es construido por las FARC EP, a su medida. Nosotros aportamos a lo Acordado en el punto 5, antes del viaje a La Habana de 60 víctimas y semana antes que se iniciara la discusión sobre los derechos de las víctimas. Recordamos que más de 670 personas víctimas de todas las partes del conflicto, en el Centro de Memoria frente al general Colón y frente a uno de los asesores de La Habana, expresamos la propuesta del derecho restaurador. Así que el Acuerdo nos representa, más no el deseo inconfesable con la sustracción nocturna del artículo 28 del Estatuto de Roma en noviembre de 2016, o la sustracción de los expresidentes en septiembre de 2015, decisiones que hieden a falsos privilegios que quieren negar el deber de la memoria y el derecho a la verdad, y quieren evitar construir un nuevo país, en el que todos nos reconozcamos, pero más allá de eso y con eso, aquí seguimos invitándonos a la verdad y a la restauración.

Hoy vemos como aquel deseo que corre por nuestras venas en lo nuevo, en ese derecho restaurador quiere deshacerse en manos de algunos de los que legislan, que desconocen este dolor humano. Ellos montados en el  ideologismo siguen viendo al país de enemigos, siguen viendo como guerreros, porque pareciera que es lo único que les da seguridad y certeza.

Somos unas víctimas de los millones en 70 años del fratricidio más reciente,  hay silencios, hay omisiones, y decisiones que generaron profundo dolor y destrucción, hoy estamos en la posibilidad de honrar el sentido de la palabra democracia en la verdad y un nuevo sentido de la justicia, en que sea posible romper este orden inocuo, injusto e inhumano.

Invitamos nuevamente a todos en estos días, a quienes en Bogotá, toman decisiones por este país rural,  a una sintonía mayor en la verdad, a la generosidad en el reconocimiento de lo que hemos tejido en este país, en la importancia de acercarnos a escucharnos mutuamente, de percibir en el movimiento del cuerpo lo que hemos ocultado o negado para justificar el daño a los demás en la guerra militar, política y económica.

Detrás de la guerra, muchos se han beneficiado con diversos ejercicios de poder, protegiendo o acumulando la riqueza; ejerciendo un poder para su propio bienestar, y otros han pretendido sobrevivir convirtiendo en un empleo la técnica de matar; unos pagan años en prisión guardándose para sí, la verdad, asumiendo con orgullo lo que hicieron, o culpabilizando a terceros de su destino carcelario, cuando no han logrado burlar, eso que se llama justicia penal carcelaria;  y protegiendo con su silencio a otros con los que compartieron un proyecto de país, pero que se escudan bajo mantos civiles y posan como hombres de la buena moral y del progreso. Y también sabemos de hombres y de mujeres, militares que por su honor como guerreros quieren aportar a la verdad, porque quienes les ordenaron están impolutos cuando tanta sangre es su responsabilidad, pero no lo queremos saber, ni ellos lo quieren decir para la venganza, es para que al vernos sin la lógica de las armas, empecemos a sembrar y proteger las semillas del espacio al país de la verdad.

Señores de sectores de políticos, de ex militares, de empresarios, de jueces o fiscales que hacen y deshacen reparos ante el punto 5, y la JEP, es poco cierto, lo que se afirma, este Acuerdo del punto 5 nace de muchas sensibilidades hacia lo nuevo. De mucho años atrás, nosotros los que supuestamente estamos en el centro del Acuerdo, pero negados en la palabra y la intervención en el parlamento en la discusión de la JEP, igual que hace 20 años, y que hace 16 años y que hace 5 en el Centro de Memoria, estamos con la recreación del derecho en la libertad de la verdad y la restauración, ojalá hoy nos escuchen. En estos días decisivos cantamos con Bomba Estéro, en esa memoria viviente de la bella vida: “amanecer volver a renacer y apareció to lo que Dios te dio. Agradecer y después aprender qué es lo que soy y para dónde voy”. Y nosotros somos renacientes, soy génesis y somos génesis, y les invitamos a que ustedes sean parte de lo nuevo, y “yo de la vida todavía estoy aprendiendo mejor caminar antes que salir corriendo”, caminando en el nuevo país, donde todos quepamos en dignidad, en nuestra diferencias.

Hoy somos #Génesis, invitamos a los perpetradores, a los planificadores y a los beneficiarios de la violencia a buscar la libertad de la cárcel, permitiendo la liberación del alma, y a los que están “libres” a desatar su auténtica libertad en la verdad. Nosotros estamos lejos de la venganza, estamos lejos de que mueran en una cárcel, estamos lejos de pretender que todos vayan a la cárcel. Estamos cerca de ustedes, para vernos, para encontrarnos como parte de este hilo de humanidad en un territorio llamado Colombia, en el que somos hijos de la misma madre tierra e hijos de la misma patria, para que enunciemos la verdad y la reconozcamos. Solo esa verdad reconocida y enunciada por ustedes, nos permitirá otro país. Solo la verdad enunciada por nosotros a ustedes, será la base de lo nuevo. Les invitamos a contribuir en el derecho restaurador, parar la destrucción, de algo que no nació en La Habana, es algo que nació mucho antes, y está en nuestra propia humanidad y lo llamamos en 2000 en un Encuentro Internacional el Derecho Restaurador, la posibilidad de la dignificación de todas y de todos, responsables y afectados.

Estamos lejos de querer sus riquezas. Somos felices. Eso sí, queremos que se respete nuestra riqueza múltiple y diversa, nuestros modos de ser, nuestro mundo biótico y abiótico, nuestras aguas, y bosques, los ecosistemas. Y deseamos con ustedes poder construir, en ese respeto, una casa común para el buen existir de ustedes, sus familias, y nosotros para nuestros hijos e hijas, y toda la sociedad colombiana y el mundo, somos hijos de la misma madre tierra y de la misma patria, padre y madre, que irradian en todos la posibilidad del nuevo país.

Por eso desde hoy, 20 años después, y 15 de nuestras Zonas Humanitarias, estas la hemos recreado como Ecoaldeas de Paz, es parte de un proceso de reconocimiento de la ética, de la reconstrucción donde esperamos a todos los que dejan las armas, a donde esperamos a los condenados para la propuesta de restauración de nuestra dignidad, pero también, en donde abrimos la experiencia para la portección de la Vida toda y se cimienten bases de formas y modelos de economía sustentable.

La Vida es más que nosotros los humanos, son también tantos seres que están a nuestro lado, que conviven con nosotros, y que también la guerra interna ha afectado. La reconciliación es con la vida toda, y desde esa sensibilidad impulsamos nuestra propuesta de protección ya no solo de nuestra vida biológica y física en el conflicto armado como fueron las Zonas Humanitarias, sino la vida en su totalidad. Frente a un mundo en hambruna, un mundo que se deshace en la crisis ambiental, impulsamos el derecho a la verdad ambiental en una propuesta de educación que se inicia en el vientre, en la gestación, en la primaria, la secundaria y lo que ahora proyectamos, la Universidad de Paz.

Desde el rescoldo de cenizas, somos génesis de nuevas posibilidades, hay cosas que dependen de nosotros y otras de ustedes.El saboteo a lo que estaba en el Sistema Integral de verdad, de justicia y de reparación es comprensible cuando se tiene miedo, es asumible cuando queremos honrar nuestro territorio y nuestra patria. Si bien es perfectible para el bien de todos, los afectados y los perpetradores, las víctimas y los beneficiarios, el SIVJR es una posibilidad que basada en la verdad nos permitirá lo nuevo.

Seguir inmersos en la mirada guerrera, siendo políticos; en la mirada de los guerreros, siendo empresarios; en la mirada del fuego que incendiando campos a nombre de Dios; amando la guerra a través  de las leyes; amando la guerra sin fin, a nombre del honor militar que es más la prolongación de una insano apego al horror,   hará más complejo y difícil que fluya esa verdad necesaria hacia las libertades.
Las soberbias bajo diversos presupuestos son el miedo a vernos, las fobias desconocidas o negadas a reconocer lo que la inmersión en la guerra nos llevó a tejer. Somos diferentes, eso es una riqueza. Padecemos la desigualdad de millones de hijos de esta tierra y esta patria eso es un escándalo, y lo nuevo en esta democracia es que esta democracia sea incluyente, desata la mentira como hemos justificado millones muertos, desparecidos, torturados, desarraigados, cerraremos la sed de la venganza, y volverá la generosidad y la solidaridad en tributaciones justas para que todos tengamos un lugar con vida física digna acompasada en el espíritu de la felicidad de todas y de todos, y nadie se vea impelido al uso de la fuerza o al robo por un pan.

Nosotros estamos desde este territorio, en que volvemos a revivir las pretensiones del nuevo paramilitarismo  como proyecto de sociedad y de Estado en el cual ya han logrado copar el territorio físico y el alma de algunos, y con una ofensiva que ya cumple casi un mes,  matando el alma, con intentos de abrir las vías fluviales afectadas por las palizadas, el derecho a la salud y a la educación, el derecho a la vivienda, negado por el Estado, como se ha negado a la propuesta de reparación que presentamos como resultado de la Sentencia de la Corte Interamericana de Derechos Humanos, que fallo a nuestro favor; a ellos, a esos armados, también les invitamos a que en el acogimiento, expresen la verdad, de qué se proponen, quién los formó, a quién pagan en las instituciones, a quiénes financian y para qué. Sí,  a que más allá de las balas expresen la verdad, antes de que sea tarde para sus vidas, para nuestra vidas y para este país.

Es el tiempo de la palabra, de la inclusión social para que la paz que nace con la justicia socio ambiental sea una realidad, esperamos que abramos todas y todos las almas a lo nuevo, así enfrentamos hace 8 días a los neoparamilitares que incursionaron en nuestra Zona Humanitaria Nueva Esperanza en Dios, una mujer, una mujer joven, una mujer que desato su voz, en medio de la tembladera del cuerpo, y los enfrentó cantando, y saben que pasó, los desarmó y ellos quedaron atónitos con sus armas, y huyeron con sus armas largas, y se callaron de sus insultos y ella bella les cantó: “solo le pido a Dios, que la guerra no me sea indiferente; es un monstruo grande y pisa fuerte toda la pobre inocencia de la gente”. Y saben qué sucedió, ellos huyeron. Y aquí en Cacarica seguimos cantando con colores, y alegría, y con un solo deseo no huyamos de la verdad, de esta posibilidad que se ha abierto en nuestra historia

Familias del Consejo Comunitario de Cacarica asociados en Comunidades de Autodeterminación, Vida y Dignidad, CAVIDA

Asesinados nuestros compañeros Emilsen Manyoma Mosquera y Joe Javier Rodallega

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Varios lugares de Colombia, 17 de Enero de 2017

Hoy en medio del dolor y de las lágrimas, los 150 procesos y organizaciones de víctimas urbanas y rurales que conformamos la red Comunidades Construyendo Paz en los Territorios CONPAZ condenamos y rechazamos categóricamente el asesinato de nuestra lideresa Emilsen Manyoma, así como también de su compañero y nuestro compañero Joe Javier Rodallega.

Esta mañana conocimos la triste noticia de que los cuerpos de Emilsen y Joe habían sido encontrados en un barrio conocido como El Progreso de la comuna 10 de Buenaventura. Supimos también que en la noche del pasado sábado 14, varias personas del Barrio Villa Linda en la comuna 12 les vieron abordar un vehículo de servicio público tipo taxi.

De acuerdo a fuentes oficiales, sus cuerpos presentaban lesiones generadas por arma blanca, arma de fuego y lesiones severas que muestran fueron degollados.

Emilsen jugó un papel fundamental en el trabajo de Derechos Humanos con jóvenes del consejo comunitario del Bajo calima del cual hacia parte; pertenecía al grupo de líderes de nuestra red CONPAZ en el Valle del Cauca desde donde dinamizaba y acompañaba actividades por la defensa de la vida y de los territorios.

Caminamos junto a ella en la declaratoria de espacios humanitarios en la comuna 4 de Buenaventura; sobre el rio san Juan, Curvaradó, Jiguamiandó, Río Naya y el consejo de la Esperanza. Caminamos con ella hablando de los acuerdos de paz y denunciado el paramilitarismo. Caminamos con ella sembrando vida, sembrando el nuevo momento del país. Junto a ella celebramos la clausura de la cátedra abierta: Sujetos territoriales de paz con justicia socio ambiental en octubre pasado en Bogotá, marchamos juntos y gritamos por la paz.

Hoy nos arrebataron los cuerpos de Emilsen y Joe, pero sus miradas y sonrisas llenas de rio, de montaña, de barrio, de dignidad y de amor a la vida alimentarán el devenir.
Hoy en medio del dolor y de las lágrimas exigimos al gobierno colombiano plenas garantías que conlleven a la protección de nuestra vida e integridad, no queremos más compañeras y compañeros asesinados, estamos construyendo paz.

Comunidades Construyendo Paz en los Territorios – CONPAZ –

Carta abierta por la paz y la verdad

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Conpaz

Estamos a pocas horas de iniciar un año nuevo, y en nombre de nuestra Red de Comunidades que construimos paz en los territorios deseamos que el año 2017 sea de una construcción de prosperidad como sociedad y país en la apuesta de un buen existir basado en un buen vivir para la mayoría de los excluidos que vivimos en Colombia.

  • A Juan Manuel Santos
  • FARC EP en transición a la vida civil
  • ELN
  • EPL
  • A los actores privados

A la sociedad en general por el buen existir en 2017

Agradecemos el que muchos aquí y fuera de Colombia nos hayan reconocido y hayan respaldado nuestras propuestas que se encuentran incluidas en algunos de los puntos del Acuerdo Final entre el gobierno de Juan Manuel Santos y las FARC EP-

Estamos felices, podremos intentar celebrar con menos zozobra, con menos angustia en nuestros territorios nuestros sueños en más libertad como consecuencia de este Acuerdo hacia la Paz. Esperamos que para el próximo 10 de enero se superen todos los obstáculos para que se inicie la mesa de conversaciones entre el gobierno y la guerrilla del ELN, y se adopten definiciones con el EPL.
 
Nuestra alegría está con preguntas que nos rondan en lo profundo de nuestro ser.

La continuidad en muchas de las operaciones militares de la mentalidad del enemigo interno, la tolerancia con operaciones neoparamilitares de militares, policías, alcaldes y otras autoridades; la corrupción de instituciones sobre lo formal para respetar la vida de todos los ciudadanos pero actuando en contravía de la norma de normas.

Comprendemos que estamos inmersos en el modelo de mercado global pero esa mentalidad económica arrasa con valores y principios de nuestra sobrevivencia como especie y en la responsabilidad que tenemos con los demás seres vivos con los que coexistimos. Hoy observamos como operaciones empresariales legales e ilegales operan, negando los derechos fundamentales con mentiras, con la fuerza legal e ilegal y una destrucción de nuestras fuentes de vida.

Padecemos con todos los colombianos unas decisiones técnicas para calificadoras de riesgo para que tributemos injustamente sectores empobrecidos rurales y urbanos, como sectores medios.

Vemos una sociedad fragmentada por intereses que se expresan en sumisiones, amores ciegos a ídolos que hacen de la pax neoliberal un festín para continuar la guerra militar con la cual viven sus proyectos políticos, y otros que se visten en la fiesta de la pax neoliberal para continuar sus estratagemas de control territorial sin preservar los respetos a los derechos más allá de normas que justifican la destrucción de derechos-

Continuamos padeciendo la indiferencia. La cultura de la costumbre que de vez en cuando, se conmueve como una moda, en calamidades como un siniestro aéreo, pero indiferente a la muerte lenta que se produce poco a poco con la exclusión y los daños ambientales. Exclusión que se expresa en odios inoculados por el horror de la guerra militar interna imposibilitando una sociedad consciente de las responsabilidades profundas de dirigentes indolentes e insensibles

Continuamos constatando los efectos de estructuras patriarcales en nuestro mundo cotidiano, los abusos a niños, mujeres y hombres con diversos tipos de violencia, como la viven millares de Yohana Samboní. Forma de operación similar a la discriminatoria de dirigentes políticos que usan de nuestras necesidades para sus elecciones.

Creemos en la verdad como posibilidad de dignificación de todas y todos, incluyendo, las fuentes de vida. En el centro de nuestra Red está la apuesta por la verdad interna, la que es necesaria en cada persona, en cada familia y en cada proceso, y del proceso en nuestro conjunto. Somos modestamente parte de la semilla que requiere crecer y salir a ver el sol, y mojarse con el agua que cae del cielo, como un maná-

Extraños que el presidente, que ha dicho que es el de las víctimas, haya sustraído por presiones o no, en el punto de víctimas, el espíritu de la Corte Penal Internacional sobre la responsabilidad de mando como lo expresa el artículo 28, del Acuerdo Final con las FARC EP. Una afrenta, una expresión de soberbia o de miedo.

Así, a quienes se benefician de tan absurda decisión, les llamamos a la verdad. No queremos venganza alguna, lo que justo expresamos, es que hay que evitarla, y eso se logra con la verdad. Señores altos mandos militares, detenidos o libres, la verdad atraviesa más allá de las trampas que se puedan hacer, están en sus conciencias, más allá de expedientes judiciales, están en muchos testigos que quieren decir lo qué realmente pasó, y ese peso ético es más doloroso para ustedes que para nosotros. Las y los invitamos a su conciencia para enunciar la verdad, para develar que detrás de muchas de sus actuaciones hubo quiénes ordenaron vestidos de civil y quienes se beneficiaron, así su conciencia será libre, en el amor a la verdad, al reconocimiento.

Nuestro propósito como víctimas de Estado, como víctimas de la guerra es lograr restaurarnos como seres humanos con ustedes, y con todos aquellos que se han amparado en ustedes, para lograr otra sociedad.

Es deplorable que sea solo la guerrilla de las FARC EP, la que haya asumido su responsabilidad en diversos casos, algunos de nuestra Red, su petición de verdad y compromiso con la verdad, y el gobierno hasta el día de hoy, de manera voluntaria no haya tenido la diligencia y voluntad necesaria para hacerlo; solo lo ha hecho cuando emana una orden judicial nacional o internacional.

La verdad judicial es limitada, sale de las normas, requerimos la verdad del corazón para que sea posible la justicia, distinta a aquella a la carcelaria. La justicia es un nuevo orden de cosas que¿ solo la lograremos cuando haya un ejercicio de gobierno e institucional profundamente democrático, donde el papel de derechos sea una realidad vivida, transparente sin corrupción ni componendas.

Buscamos la paz, somos parte de ella, somos parte de la historia y siendo parte de la historia de nuestro país, así de muchos escenarios hayamos sido excluidos, por vivir en las regiones, por estar en la Colombia profunda a la que a veces ni se accede virtualmente, o por decisiones mezquinas por las que no vale ahora la pena inquietarse.

Justo porque ejercemos el poder desde el buen existir, invitamos a todas y todos los colombianos, a la solidaridad nacional e internacional, a las empresas, a las iglesias, a militares libres y encarcelados, a la clase dirigente, a dimensionar la importancia de la verdad en el derecho restaurador para lograr plenas libertades y expresiones hacia un camino de justicia socio ambiental, tributaria, económica y de género.

Nuestros deseos de una paz integral, incluyente, sobre la base del respeto a la Vida y en la multiplicidad de formas, nuestra renovación de ser parte de esa apuesta por sembrar la vida antes que se siga matando el alma y a aquellos que aman la guerra, invitarlos a ser parte de una nueva historia en este 2017, derribando la vanidad y el orgullo, para ser parte de la historia de la alegría

Comunidades Construyendo Paz en los Territorios, CONPAZ

Solicitamos garantías para participación en la mesa de conversaciones

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CONPAZ

Señor Presidente

JUAN MANUEL SANTOS
República de Colombia

Señor:

NICOLAS RODRÍGUEZ BAUTISTA
Comandante Máximo del ELN

Reciban un respetuoso saludo en memoria de nuestros asesinados, desaparecidos, torturados, agredidos sexualmente, nuestros desarraigados y despojados, de nuestras 154 comunidades,  quienes seguimos alimentando la esperanza de la construcción de una democracia en paz con justicia socio ambiental y de género, por eso saludamos el anuncio del pasado lunes desde Caracas.

Es un motivo de esperanza el anuncio de la instalación de la mesa púbica de conversaciones el próximo 27 de octubre en Quito, Ecuador. Sin duda alguna este gran paso fortalece el escenario nacional que nos acerca cada vez más a este sueño de la paz que todas y todos anhelemos.

Como organización de víctimas queremos que se nos garantice la participación directa en Quito y bajo los medios que hayan definido, los que quisiéramos conocer. Al mismo tiempo, esperamos que no se nos estigmatice, que no se nos judicialice por ser activos en la participación y la promoción de la paz con el ELN, y que se aseguren unas condiciones básicas materiales para nuestra presencia física.

Nuestras propuestas para cada uno de los puntos acordados por ustedes son concretas y probadas en nuestros territorios y se han implementando en medio del fuego y de las hostilidades; nuestras propuestas humanitarias han sido también reconocidas internacionalmente, nuestras iniciativas de verdad y justicia, y de protección ambiental también, esperamos ser escuchados, ser constructores directos de la paz soñada

Con esperanza,

COMUNIDADES CONSTRUYENDO PAZ EN LOS TERRITORIOS

Víctimas pedimos Diálogo hacia la Paz para implementación y Pacto Nacional

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pazVarios lugares de Colombia, 5 de octubre de 2016

Señor
JUAN MANUEL SANTOS
Presidente de Colombia


Reciba un respetuoso saludo.

Las víctimas estamos en el centro de los Acuerdos hacia la Paz,  según usted lo ha planteado en diversas ocasiones. Igualmente todos reconocemos que solo con la sociedad en su conjunto se cimentará una democracia hacia la paz.

Hoy en medio de la enorme  abstención y de unos resultados casi simétricos entre el Sí y el No, y ante el llamado de un Pacto Nacional, le solicitamos con base en sus responsabilidades como jefe de Estado dar cumplimiento al artículo 22 de la Constitución Nacional.

Dado que la paz es un derecho y un deber de obligatorio cumplimiento, independientemente de resultados  electorales,   y sabiendo que las víctimas tenemos la legitimidad de participar y decidir, le requerimos para que se nos comunique, cuál es el espacio para nuestra participación activa y decisoria de cada una de las organizaciones de víctimas y del movimiento social rural y urbano que ha padecido la violencia, en lo que se ha llamado el “Pacto Nacional” y como se contempla en el Acuerdo ya suscrito.

Creemos que debemos ser asumidos como interlocutores en el Diálogo Político para la Paz con el objetivo de blindar y profundizar lo acordado en La Habana entre su gobierno y la guerrilla de las FARC EP en transición a la vida civil; así como, asegurar la participación efectiva en la mesa de conversaciones con el ELN y el inicio de una fase de exploración con el EPL.

Ese Diálogo Político basado en la ética del buen existir en la paz es para el nuevo proyecto de país donde todos quepamos con calidad de vida e igualdad de garantías para el ejercicio y satisfacción de derechos integralmente concebidos entre ellos a la Verdad, a la justicia, a las garantías de no repetición.

Somos los habitantes rurales de nuestra Colombia profunda, los que hemos padecido directamente la violencia; nuestros territorios, nuestra supervivencia como comunidades afro, indígenas y mestizas ha estado en riesgo; llevamos nuestros torturados, asesinados, desaparecidos, desarraigados, expoliados y perseguidos judicialmente en nuestro cuerpo y alma; y somo nosotras (os) en nuestros territorios los actores de la paz y debemos hoy ser tenidos encuenta para superar la crisis.

Señor Presidente, usted ha sostenido conversaciones con partidos políticos e iglesias,  y como víctimas le solicitamos nos escuche directamente, pues somos parte activa de la salida pues el centro del Acuerdo de La Habana son nuestros derechos.

El Diálogo en el que debemos ser incluidos  para proteger lo acordado en La Habana  se basa, además, para algunos, en el derecho de las comunidades étnicas a la Consulta y Consentimiento,  y  en la Comisión Étnica Especial creada para la implementación y para todos en el derecho a la Paz y realidad la participación contemplada en el Acuerdo final.

Ese Diálogo  debe posibilitar el enfrentamiento de los factores de violencia que padecemos para que,  Nunca Más la muerte con balas o con hambre; la muerte con destrucción de las fuentes de vida; la muerte con exclusión y discriminación;  la muerte con impunidad sean la base de la “democracia”

Los que hemos padecido el conflicto armado debemos ser respetados en nuestro derecho a la paz, por lo que pedimos que la implementación de lo acordado sea desde ya, una realidad en nuestros territorios.

Mientras esperamos su respuesta para encontrarnos salvaguardar lo acordado, exigimos se mantenga el Cese Bilateral de los fuegos entre el gobierno y las FARC EP, garantía para preservar un ambiente para avanzar en la implementación de lo acordado e igualmente a iniciar los diálogos con el ELN y EPL

Quedamos atentos a su convocatoria y  entre tanto, nos declaramos en activos caminantes por la paz en las regiones y Bogotá, como lo hemos hechos en el día de hoy con muchas y muchos en Colombia que ejercemos el derecho a la paz.

Gran Alianza por la Paz con Justicia Socio Ambiental

Firmamos,

Organizaciones de víctimas

  • Comunidades Construyendo Paz En Los Territorios – CONPAZ –
  • Movimiento Nacional De Víctimas De Crímenes De Estado – MOVICE –
  • Comité por los Derechos de las Víctimas de Bojayá
  • Víctimas De La Masacre de La Chinita
  • Congreso Nacional Afrocolombiano, CONAFRO
  • -Consejo Nacional de Pueblos Indígenas, CONPI
  • Comité de Víctimas de Medellín del Ariari
  • Hijos E Hijas Por La Memoria Y Contra La Impunidad
  • Asociación De Víctimas Sobrevivientes Del Nordeste Antioqueño – ASOVISNA –
  • Asociación De Sobrevivientes De Map – Muse Luchando Por La Dignidad Y La Paz
  • Familiares de Víctimas de Crímenes de Estado de Boyacá,  “Vida Memoria Y Dignidad”
  • Organización de Víctimas de Ejecuciones Extrajudiciales del Eje Cafetero, Voces Exigiendo Justicia
  • Semillas De Memoria Y Dignidad
  • Red Mariposas De Alas Nuevas
  • Movimientonde Crímenes de Estado, Madrid
  • Asociación Agroecológica Esther Cayapú, ASOESCA, Trujillo, Valle.
  • Asociación Agroecológica de familiares de víctimas de Playa Rica – ASAVIP – Trujillo, Valle.
  • Asociación Agroecológica Koinonía – ASOKOINONÍA, Trujillo, Valle.
  • Asociación Campesina Bien Andante, Sucre, Cauca
  • Asociación Campesina Agroecológica Huerto Renacer, Sucre, Cauca.
  • Asociación Campesina en la memoria de Dumar Aljure, Mapiripán, Meta.
  • Cabildo indígena Jiw, Mapiripan Meta – Guaviare
  • Asociación Consejo Regional del Pueblo Nasa del Putumayo-KWE’SX KSXA’W constituido por:
    • Resg. Kiwnas Çxhab (Alto Lorenzo), Puerto Asís.
    • Resg. Nasa Çxhab, Puerto Asís.
    • Cabildo Ksxa’w Nasa (Alto Danubio), Puerto Asís.
    • Cabildo Sa’t Tama, Puerto Asís.
    • Cabildo Kwe’sx Kiwe, Puerto Asís.
    • Cabildo Nasa Fxi’w (La Libertad), Puerto Asís.
    • Cabildo Kiwe Nxusxa (Las Delicias), Puerto Asís.
    • Cabildo Yu’ Luuçx – Las Minas, Puerto Asís.
    • Cabildo Yu’kh Zxiçxkwe (Selva Hermosa), Puerto Caicedo.
    • Cabildo Kiwe U’kwe, Puerto Caicedo.
    • Cabildo Kwe’sx Tata Wala, Puerto Caicedo.
    • Cabildo Pkid Kiwe (Los Guayabales), Puerto Caicedo.
    • Cabildo Kwe’sx Nasa Çxayu’çe (Alto Coqueto) Puerto Caicedo.
    • Cabildo Yu’ Çxihme (El Libano), Puerto Caicedo.
    • Resg. Sek Kaanxi Thä’ Kiwe Alpes Orientales-La Floresta-Alto Coqueto, Constituido por Las Comunidades:
    • Sek Kaanxi Thä’ Kiwe, Puerto Caicedo
    • Kite Kiwe, Puerto Caicedo
    • Campo Alegre, Villagarzón
    • Santa Rosa de Juanambu, Villagarzón
    • Cabildo Çxhab Wala, Villagarzón.
    • Cabildo Thä’ Tadx Kiwe (Loma Redonda), Villagarzón.
    • Cabildo Alto Sinai, Villagarzón.
    • Resg. Jerusalén, San Luis Alto Picudito, Constituido Por Las Comunidades:
    • Jerusalén, Villagarzón.
    • San Luis Alto Picudito, Villagarzón.
    • Cabildo Juan Tama, Puerto Guzmán.
    • Mühm Kiwe (Los Guaduales), Puerto Guzmán.
    • Resg. Jxkase Kiwe (El Descanso), Puerto Guzmán.
    • Cabildo Cerro Guadua, Puerto Guzmán.
    • Resg. Yu’ Ukwe Kiwe (Aguaditas), Puerto Guzmán.
    • Resg. Txitx Ukwe Kiwe (Porvenir – La Barrialosa), Puerto Guzmán.
    • Resg. La Florida, Mocoa.
    • Cabildo Kjwen Tama Luuçxwe’sx (Hijos De Juan Tama), Mocoa.
    • Resg. Nasa Uh(Los Gavilanes), Jardines De Sucumbíos, Ipiales Nariño.
    • Cabildo Kwe’sx Kiwe, Orito.
    • Cabildo Nasa Tkuymatewe’sx, Orito.
    • Cabildo Alto Suspisacha, Piamonte – Cauca.
    • Cabildo Kiwe Zxiçxkwe (Tierra Linda), Valle Del Guamuéz.
    • Cabildo Kiwe U’se (Nueva Palestina), Valle Del Guamuéz.
    • Cabildo Nasa Kiwe, Puerto Leguízamo.
    • Res. Pioyá, Caldono, Cauca
  • Zona de Reserva Campesina Perla Amazónica,  representada Por La Asociación de Desarrollo Integral Sostenible Perla Amazónica “Adispa”, Puerto Asís Putumayo
    • Juventud Raíces De Dignidad. Perla Amazónica “Juradipa”.
    • Mujeres Semilleros De Paz, Vereda La Piña.
    • 22 Juntas De Acción Comunal:
    • Puerto Playa.
    • Guadalupe.
    • Toayá.
    • Bajo Cuembí.
    • Agualongo.
    • Angosturas.
    • Camios.
    • Chufiyá.
    • Belén
    • Buen Samaritano
    • Comandante
    • La Rosa
    • Sevilla
    • Bajo Mansoyá
    • Baldío
    • Bocana Del Cuembí
    • La Piña.
    • La Frontera.
    • La Española.
    • Bajo Lorenzo.
    • San Salvador.
    • La Juvenil
  • Asociación De Familias Víctimas De Desplazamiento Forzado De Argelia, Cauca.
  • Asociación de Familias Víctimas De Ejecuciones Extrajudiciales “Sembradores De Paz”, San Antonio, Inzá, Cauca.
  • Asociación de Productores Campesinos, (Asoproc) Zona Bananera Magdalena.
  • Asociación de Trabajadores Del Campo (Asotracampo), Atlántico.
  • Asociación de Víctimas De La Violencia De Rio Sucio, Clamores, Municipio De Turbo, Antioquia.
  • Asociación de Mujeres Consejo Comunitario Ladrilleros.
  • Comunidad Indígena Waunan, Agua Clara, Río San Juan, Valle
  • Comunidad  Indígena Waunan, Chachajo, Río San Juan, Valle
  • Comunidad Civil de Vida Y Paz, Civipaz, Municipio De El Castillo, Meta.
  • Comunidad de Vida Y Trabajo “La Balsita”, Municipio De Dabeiba, Antioquia.
  • Comunidades de Autodeterminación Vida Y Dignidad, CAVIDA, Municipio Riosucio, Chocó.
  • Comunidades De Santa Rosa Del Limón Y Vigía Del Curvaradó, Carmen Del Darién, Chocó.
  • Comupaz
  • Consejo Comunitario Del Río Naya.
  • Consejo Comunitario Del Río Jiguamiandó.
  • Consejo Comunitario La Gloria, Buenaventura.
  • Consejo Comunitario La Esperanza, Buenaventura.
  • Consejo Comunitario Juanchaco Y Ladrilleros
  • Consejo Comunitario Del Corredor Panamericano El Pilón Mercaderes, Cauca
  • Consejo Comunitario Raíces Afrodescendientes De Galindez, Patia, Cauca
  • Corporación Zoscua, Tunja
  • Espacio Humanitario Puente Nayero, La Playita-Buenaventura.
  • Familia Martínez, Finca La Alemania, Municipio De San Onofre, Sucre.
  • Familia Mausa, Blanquicet Y Municipio Carmen De Bolívar, Bolívar.
  • Familias De Los Consejos Comunitarios Que Habitan En Zonas Humanitarias Y Zonas De Biodiversidad De Curvaradó Y Jiguamiandó, Municipio Carmen Del Darién, Chocó.
  • . Familiares de Jacinto Quiroga De Bolívar Santander
  • Familias del Consejo Comunitario De Bijao, Onofre en Pedeguita Y Mansilla.
  • Familias del Consejo Comunitario La Caucana, Buenaventura.
  • Familias del Consejo Comunitario De Nueva Unión en Pedeguita y Mansilla.
  • Familiares de Fredy Mosquera, Ejecutado Extrajudicialmente, Cauca.
  • Familias de Barbosa Santander
  • Fundación de Desplazados Y Personas Vulnerables (Fundapad) Zona Bananera – Magdalena.
  • Fundación Pedagógica Rayuela, Tunja.
  • Madres Por La Vida – Buenaventura
  • Movimiento Ríos Vivos Antioquia – Peque, Sabanalarga, Buritica, Liborina Occidente de Antioquia; Briceño, Toledo, San Andrés De Cuerquia, Ituango, Al Norte De Antioquia
  • Resguardo Humanitario Ambiental – Urada Jiguamiandó, So Bia Drua, Pueblo Embera, Municipio Carmen Del Darién, Chocó.
  • Resguardo Humanitario Y Biodiverso Santa Rosa Guayacán Pueblo Nonam, Buenaventura, Valle.
  • Resguardo Caño Ovejas – Comunidad Indígena Sikuany, Mapiripán Meta
  • Resguardo Puerto Pizario, Pueblo Indígena Nonam, – Rio San Juan
  • Resguardo Joaquincito Naya
  • Territorio Ancestral Juin Phu Buur – Cacarica – Chocó
  • Zonas de Biodiversidad “Grupo Porvenir”, Puerto Asís, Putumayo.
  • Zona de Biodiversidad El Triunfo Ancurá-Putumayo
  • Zona de Biodiversidad La Gurrera, Ancurá-Putumayo
  • Zona de Biodiversidad Buenavista, Nariño
  • Zona de Biodiversidad, Pitalito Huila, Memoria Desaparecido
  • ASORIMM
  • ASODIGPAZ de Arauca
  • Asociación De Sobrevivientes De Minas Antipersonal Luchando Por La Dignidad Y La Paz – ASODIGPAZ –
  • Mujer, Tejer Y Saber – MUTESA –
  • La Red De Mujeres Excombatientes
  • Conexión de Mujeres Negras
  • Corporación Gapomaro De Expresas y Presas Políticas
  • SINTRAGRIM
  • Asociación De Trabajadores Del Ariari – ACTARI –
  • Corporación Conservar
  • Red De Educación Popular Entre Mujeres – REPEM –
  • Corporación Ambiental y Turística Del Rio Humadea – CORPOHUMADEA
  • Respaldan:
  • Comisión Intereclesial de Justicia y Paz
  • Corporación Claretiana Norman Pérez Bello
  • Fundación Forjando Futuros
  • Clamor Social por la Paz
  • Iglesia Anglicana de Las Américas
  • Fundación Cultura Democrática – FUCUDE –
  • Comité De Solidaridad Con Presos Políticos
  • Alerta Mujeres
  • Desacato Feminista
  • Corporación para el Desarrollo Regional – CDR –
  • Centro De Estudios Sobre Violencia, Conflicto y Convivencia Social de la Universidad de Caldas – CEDAT –
  • Fundación Akina Zaji Sauda    
  • Coordinación Popular de Colombianos en Paris
  • Revista La 13
  • ANDAS
  • Colectivo Socio Jurídico Orlando Fals Borda    
  • Mesa Ecuménica Por La Paz
  • Asociación NOMADESC
  • Respaldan:
  • Comisión Intereclesial de Justicia y Paz
  • Corporación Claretiana Norman Pérez Bello
  • Fundación Forjando Futuros
  • Comisión Ética de la Verdad.
  • Clamor Social por la Paz
  • Iglesia Anglicana de Las Américas
  • Fundación Cultura Democrática – FUCUDE –
  • Comité de Solidaridad Con Presos Políticos
  • Alerta Mujeres
  • Desacato Feminista
  • Corporación para el Desarrollo Regional – CDR –
  • Centro De Estudios Sobre Violencia, Conflicto y Convivencia Social de la Universidad de Caldas – CEDAT –
  • Fundación Akina Zaji Sauda
  • Coordinación Popular de Colombianos en Paris
  • Revista La 13
  • ANDAS
  • Colectivo Socio Jurídico Orlando Fals Borda
  • Mesa Ecuménica por La Paz
  • Asociación NOMADESC

 

Pedimos inclusión como víctimas en nuevo Pacto y queremos saber que piensa el ELN

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Conpaz

Diversos lugares de Colombia,  octubre 02 de 2016

JUAN MANUEL SANTOS

Presidente de Colombia

NICOLÁS RODRIGUEZ BAUTISTA
Comandante del ELN

 Reciban un respetuoso y fraterno saludo.

Nuestras organizaciones de la red de víctimas que afirmamos el derecho a la paz en una nueva democracia, seguimos apostando a asumir el reto de seguir construyendo el camino hacia la paz.

Independientemente de los resultados del día de ayer, creemos que se abren nuevos retos y desafíos para nuestros derechos a la Verdad, a la justicia y las garantías de no repetición sean una realidad,

Saludamos la decisión del presidente Santos de no reversar lo logrado, la posición de las FARC EP de mantener su decisión de seguir en el proceso, y de ustedes a través de la red social tuiter en la que llaman a la sociedad colombiana a continuar buscando salida negociada al conflicto armado y continuar luchando por la paz con transformaciones.

Invitamos a que dado el escenario que se está construyendo para un nuevo Pacto, el que ustedes se involucren, desde la perspectiva de la participación transformante, creemos, que lo sucedido ayer es muy importante, para que se alimente una fuerza social instituyente en ese nuevo Pacto Politico Social y Ético, ¿Cómo lo valoran?

En este mismo sentido, reiteramos al presidente Santos el que como CONPAZ, como organización de víctimas, seamos tenidos en cuenta en ese escenario llamado del Pacto Social, con voz directa, con voto deliberante e incidente,

Como Red de víctimas  invitamos a la generosidad de todos y esperamos ser convocados a ese espacio que nos compete también a nosotras y nosotros, Señor Presidente, tengános en cuenta.

COMUNIDADES CONSTRUYENDO PAZ EN LOS TERRITORIOS – CONPAZ –