Primera reacción a la Comisión de Esclarecimiento de la Verdad, Convivencia y No repetición por CONPAZ

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Varias localidades de Colombia, junio 15 de 2015

Presidente
Juan Manuel Santos

Señor
Timoleón Jiménez
Comandante de las FARC EP

Señor
Nicolás Rodríguez Bautista
Comandante del ELN

Ref. Primera reacción a la Comisión de Esclarecimiento de la Verdad, Convivencia y No repetición (CV)

Reciban un cordial saludo.

Renueva nuestra esperanza en la construcción de una nueva democracia a la paz con justicia socio ambiental, los avances a los que han llegado parcialmente en la constitución de una Comisión de la Verdad en La Habana y deseamos que los disensos sean resueltos.

Valoramos  el que hayan tenido en cuenta aspectos de nuestra red de organizaciones y de otras víctimas y sobrevivientes.

Conociendo que el punto de la CV no está cerrado, que se requiere la discusión con el ELN y una legitimación con el conjunto de las víctimas, sobrevivientes y sus organizaciones es nuestra responsabilidad brindar unos primeros aportes sobre esta.

  1. Tal como ya lo hemos expresado en nuestra propuesta de Comisión de la Verdad (diciembre de 2013) y nuestra Asamblea Nacional (marzo de 2015) sostenemos que la verdad y reparación son un imperativo ético y las garantías de no repetición son fundamentales para poder hablar de una eventual justicia penal transicional.

      2.Garantías de no repetición base para la convivencia.

El derecho a la verdad no es un asunto de las víctimas, los sobrevivientes y los perpetradores sino de toda la sociedad.

 Enunciar la verdad desde las víctimas y escuchar a los responsables permitirá encontrarnos como seres humanos e identificar factores que han llevado a nuestra destrucción, factores que son necesarios  desestructurar para que sea posible la convivencia sin exclusión social y sin violencia, sin daños ambientales y con empresas  que respeten los derechos humanos y los derechos de los pueblos.

La misión de la CV hacia la convivencia definirá políticas públicas que enfrenten factores estructurales para asegurar su no repetición con reformas constitucionales por un congresito o una Asamblea Constituyente, en cualquiera de las fórmulas pedimos nuestra participación como CONPAZ.

  1. Dignificación de las víctimas.

La caracterización histórica y sociológica en el marco de interpretación del derecho internacional de los derechos humanos y el derecho humanitario de los dramas y los relatos de las víctimas, posibilitara dimensionar claramente las responsabilidades estatales y las de los alzados en armas, y la de otros actores, sin simetría, previniendo la revictimización y la falseación de la realidad, la mentira, la tergiversación y el ocultamiento de los responsables y beneficiarios.

La dignificación será cierta y verdadera más allá de las palabras en unas políticas públicas de protección de los derechos a la libre expresión, a la libre asociación en movimientos y apuestas políticas, en una educación y salud integral; en políticas que posibiliten el uso y disfrute de los territorios y la protección de todas las fuentes de vida, ríos y mares, páramos y bosques, animales y bosques; democratización de la posesión y medio de información entre otros, un país justo dignificará a las víctimas; brillará la verdad si hay garantías de retorno, de reubicación y de regreso para los exiliados.

  1. La verdad de las víctimas y la verdad en el derecho penal público.

El marco interpretativo en contexto acompasara la verdad de las víctimas con la verdad que de deriva de su interpretación en el derecho penal público internacional,  permitiendo a nosotros  y a la sociedad en su conjunto, reconocer las razones y las sinrazones de nuestra violencia, identificando la existencia de crímenes de lesa humanidad como lo que ha ocurrido con nuestros desaparecidos forzados,  las brechas existentes frente al espíritu de lo que es un Estado Socio Ambiental de Derecho y las eventuales reformas necesarias en lo legal y otros campos para la construcción de una cultura de paz socio ambiental.

5. La verdad y la justicia transicional.

Ni leyes, ni doctrinas, ni cárceles abrirán el ambiente y el paso  la justicia transicional restauradora y reparadora. Si hay verdad y proyectos reparativos es aplicable la justicia penal especial hacia la paz. La enunciación sincera de la verdad por parte de  los responsables  directos y sus planificadores y beneficiarios podrá fundar un sistema penal alternativo  al punitivo carcelarío para dar paso al restaurativo del responsable victimario y reparador para las víctimas.

La cárcel no es salida humana ni humanizadora. Así, tenemos propuestas de sustitución de la pena carcelería en nuestros territorios con la escucha y participación en las dinámicas comunitarias, servicio social comunitario, participación en las cátedras universitarias, recolección del agua, caminatas ambientales que pueden ser verificados por autoridades morales.

Esto implica una adecuada Comisión de la Verdad y la creación de 12 universidades de la paz en conformidad con las 12 regiones de trabajo de la Comisión de la Verdad.
Implica quizás el creer que hay un código restitutivo y restaurativo de los responsables y de las víctimas que no se logra en la cárcel si en la convivencia digna y respetuosa en los territorios.

La mentira cimentara nuevas fases de violencia, la verdad deberá corregir prácticas y doctrinas criminales que sostienen la injusticia y la antidemocracia.

6. La Verdad  base ética para un proyecto de democracia con un buen existir.

El respeto de los responsables de la violencia y sus diversos actores a las víctimas con el reconocimiento de sus responsabilidades, podrá contribuir a una cultura política para un proyecto de país que  enfrente causas y raíces descritos entre otros en los documentos de las Comisión Histórica del origen del conflicto armado, el Nunca Más, los informes de la Comisión Ética de la Verdad, entre otros.

La verdad no puede ser solo verbalizada requiere gestos y expresiones concretas. Si los responsables de las desapariciones forzadas expresan los lugares dónde se encuentran los restos de nuestros desaparecidos e indican, qué hicieron con ellos o quiénes ordenaron y se beneficiaron de este crimen, harán factible la discusión de la justicia restaurativa y restitutiva.

Los despojadores deberán, por ejemplo, entregar la tierra o los territorios, y estar en los territorios despojados para su restauración, sobra base del reconocimiento de la verdad y de identificación de los motivos y motivadores del despojo y la violencia.

En este mismo sentido,  es importante el reconocimiento de los daños causados en bosques, flora, fauna, aguas allanará elementos para el nuevo Pacto Socio Ambiental que debe fundamentar la paz.

Creemos que la verdad plena nos dignifica, permite al victimario dimensionar los efectos directos de lo que nos causaron y a nosotros desarrollar mecanismos no humillantes de una nueva relación con el victimario en el proceso de su reconstrucción con la comunidad o las víctimas.

Éste sistema solo será aplicable si hay voluntad de los responsables, de lo contrario, deben ser procesados por el código penal vigente o las Cortes Penales Internacionales y si el gobierno asume financieramente los aspecto logísticos que desbordan las capacidades materiales de las comunidades.

  1. La verdad y la Paz Territorial.

Como hemos planteado la CV debería sesionar en 12 regiones incluyendo a los exiliados,  teniendo en cuenta las afecciones diferenciales  étnico territorial, etitario, género y medio ambiente, y los privados de la libertad de todas las partes en las cárceles.

La sesión de CV con audiencias debe realizarse en las 12 regiones en sedes físicas en 12 comunidades rurales, en las que hemos ofrecido la tierra y algunas infraestructuras, asociada al inicio de las Universidades de la Paz de la que ya tenemos currículos y presupuestos básicos. Y como parte de un plan escolar desde las guarderías, la primaria, la secundaria y las materias transversales en la educación superior en la que participarían comunidades, víctimas y sobrevivientes y responsables directos e indirectos.

En este mismo sentido, propusimos que  las frecuencias de FM que son radio pública de la policía y las Fuerzas Militares se fundan en una sola, y las frecuencias sobrantes y equipos  sean asignadas a nuestras comunidades y organizaciones, y con  financiación para el servicio de la CV pero luego  como mecanismo de reparación social para las víctimas. Asimismo debe ocurrir con la asignación de canales de televisión comunitaria y regional para la CV y que serán administradas por las organizaciones de víctimas.

Todo esto será realizable si la propiedad del suelo y el subsuelo es reconocida como bien de la humanidad, reconocido como bien habitado y protegido por comunidades negras, indígenas, mestizos, afromestizos, productoras de bien ambiental, de bien alimentario, de bien reproductor de las fuentes de vidas.

Reiteramos nuestra solicitud para que se nos autorice un diálogo con el Alto Comisionado para la Paz, militares activos y el general Rito Alejo del Río Rojas, la delegación de Paz de las FARC EP, y  la comisión de exploración del ELN para dar a conocer aspectos concretos sobre el deber de la memoria y el derecho a la verdad y su acompasamiento con la justicia reparativa y restaurativa, en casos concretos. En nuestras propuestas se supera el sentido de la cárcel que no es dignificador ni de los responsables ni de las víctimas. Creemos que la justicia no es la cárcel es la verdad plena con mecanismos de sanción restaurador del victimario y reparador de las víctimas

Mientras es posible que exista un cese bilateral del fuego y de hostilidades para evitar daños irreparables a nosotros, a los combatientes de las partes, y al ambiente y se desmonte el paramilitarismo de antaño, a sus nuevas formas y la continuidad de la criminalización del movimiento de víctimas, social, ambiental y ecologista, esperamos que está tercera carta  sea asumida como un aporte en la construcción hacia la paz.

Agradeciendo su respuesta,

Comunidades Construyendo Paz en los Territorios

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  Rechazamos censura y deslegitimación en EuroLat a delegada de los defensores de derechos humanos y de las víctimas

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Bogotá y Bruselas, 5 de junio de 2015. Las Plataformas y organizaciones de víctimas y de derechos humanos rechazamos la censura y deslegitimación de la que fue objeto ayer Yessika Hoyos en la sesión de la Comisión de Asuntos Políticos, Seguridad y Derechos Humanos de la Asamblea Parlamentaria Euro- Latinoamericana.

De manera inesperada los Eurodiputados Luis de Grandes Pascual y Agustín Díaz de Mera tomaron la palabra con comentarios descalificatorios sobre la representación de las Plataformas, dejando entrever una supuesta cercanía con una de las partes dialogantes en la Habana, concretamente, con las FARC. De la misma forma lo hizo el parlamentario colombiano Oscar Darío Pérez Pineda.

Estos son graves señalamientos que no sólo faltan a la verdad, sino que agravan la situación de riesgo que enfrentan los integrantes del Colectivo de Abogados “José Alvear Restrepo” y en general los y las defensoras de derechos humanos en Colombia. Yessika Hoyos, además de ser una destacada defensora de derechos humanos, hizo parte del grupo de 60 víctimas invitadas por las partes a los diálogos de La Habana. Resulta contradictorio, que luego de que por votación se negara su participación en la Comisión, las intervenciones de los Parlamentarios, ignorando la gravedad del hecho, remarcaran la importancia de la participación de la sociedad civil en el proceso de paz y ni siquiera concedieran a Yessika el derecho de réplica.

Exigimos al Gobierno Nacional, en cabeza de Juan Manuel Santos, que se pronuncie sobre este hecho que agudiza la estigmatización de que son víctimas los y las defensoras de derechos humanos y de la paz en Colombia, así como que entregue garantías reales de participación y protección para los defensores y defensoras.

Exigimos también a la Mesa Directiva de EUROLAT que ofrezca disculpas públicamente a Yessika Hoyos, así como al Colectivo de Abogados “José Alvear Restrepo” y reconozca el importante trabajo de las Plataformas en Colombia a favor de la paz y los derechos humanos. De igual manera, que los eurodiputados Luis de Grandes Pascual y Agustín Díaz de Mera se retracten de estos señalamientos que agreden la dignidad de las víctimas y las organizaciones defensoras de derechos humanos y las pone en grave riesgo.

Resulta incomprensible que mientras en Colombia existe un espacio de interlocución de alto nivel con los defensores de derechos humanos, en el exterior la representación diplomática colombiana, en cabeza de su embajador, no sea capaz de defender la legitimidad del trabajo que desarrollamos los y las defensores de derechos humanos.

Contexto

Yessika Hoyos, miembro del Colectivo de Abogados José Alvear Restrepo, había sido oficialmente invitada a intervenir en nombre y representación de importantes Plataformas de Derechos Humanos de Colombia y Europa (Plataforma Colombiana Derechos Humanos, Democracia y Desarrollo, Coordinación Colombia Europa Estados Unidos y OIDHACO) en la sesión de la Comisión de Asuntos Políticos, Seguridad y Derechos Humanos sobre el proceso de paz en Colombia desde la perspectiva de la sociedad civil.

Luego de estas insinuaciones irresponsables y en presencia del Embajador de Colombia, Rodrigo Rivera, se propuso votar sobre la exclusión de la intervención de la Sra Hoyos. 16 diputados votaron a favor, tres en contra y hubo dos abstenciones.

De esta manera la voz de la sociedad civil, en cabeza de una víctima, fue excluida del escenario parlamentario.

Suscriben:

Coordinación Colombia Europa Estados Unidos; Oficina Internacional de Derechos Humanos Acción Colombia-Oidhaco; Plataforma Colombiana de Derechos Humanos Democracia y Desarrollo; Coordinación Colombia Europa Estados Unidos; Alianza de Organizaciones Sociales y Afines; Movimiento de Víctimas de Crímenes de Estado (MOVICE); Hijos e hijas Por la Memoria y Contra la Impunidad; H.I.J.O.S; Comunidades Construyendo Paz en los Territorios (CONPAZ).

 Reiteramos cese bilateral es avanzar en camino hacia la paz

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Hoy supimos que las FARC EP decidió terminar el cese unilateral por la muerte de sus combatientes, una razón de más para reiterar nuestros planteamientos de anoche: ¡cese bilateral ya! cuando ayer conocimos de la muerte de 26 guerrilleros de las FARC EP por un bombardeo, ellos como los soldados son colombianos, como nosotros somos colombianos y tenemos derechos a vivir ya, sin temor a morir bombardeados, torturados, desaparecidos o asesinados en medio de combates.

EL CAMINO ES EVITAR MÁS DOLOR Y LUTO: CESE BILATERAL

26 guerrilleros muertos, dos heridos del Frente 29 de las FARC EP por bombardeos han sido reportados en las últimas horas, doloroso hecho de la guerra, que volvemos a repudiar.

Semanas atrás fueron 11 militares y un guerrillero en el Cauca, días después un mando del Frente 30 de las FARC EP, de quien se dice fue capturado y luego asesinado en estado de indefensión

Estos hechos demuestran la necesidad de un cese bilateral ya. No es un capricho ni una ventaja militar es una decisión ética para enfrentar la cultura de muerte, la justificación de aniquilación  del otro. La fuerza no es la salida, ¡paremos ya!

Nosotros padecemos la guerra directa y por estos nuevos hechos de la guerra, contra hermanos y compatriotas nuestros, nos llevan a exigir al Presidente: no más fuego, ambientemos la paz, ¡cese bilateral ya!

Nuestro saludo de solidaridad con las familias de estos guerrilleros, así como lo expresamos con los soldados. Todos somos parte de este país, señor Presidente ¡No Más!

Parar ya, es una ventaja estratégica para la paz con verdad y justicia socio ambiental; es una ventaja para que no termine el cese unilateral y para iniciar un proceso con el ELN y el EPL; parar ya, nos protegerá a los civiles que vivimos en las zonas de conflicto armado, que somos víctimas de éste, víctimas de Estado, victimas del desarrollo.

21 de mayo de 2015

Comunidades Construyendo Paz en los Territorios –CONPAZ-

Carta de Consejos Comunitarios de las comunidades de Curvaradó

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La Corte Constitucional interpreta artículos de la Ley 70 para sindicar que somos comunidades afromestizas, nuestra connivencia en el territorio negros y mestizos, nuestra protección administración del territorio, la convivencia pacífica y protección ambiental son reconocidos por el máximo órgano que garantiza derechos.

En un avance que en la última reunión con el Ministerio del Interior se haya reconocido el derechos a participar con voz y voto a delegadas y delegados afromestizos de las comunidades del Curvaradó en la asamblea . Aunque el número de delegados de diez para participar con voz y voto es muy bajo para la cantidad de miembros de esta población con derechos a participación en el territorio.

 Creemos que se requiere avanzar hacia la construcción de una junta del Consejo Comunitario que garantice nuestro derechos al uso, goce y disfrute del territorio, y esto significa el derecho a la voz y voto, a elegir y ser reelegido y en este momento las mayorías afromestizas habitantes de buena fe, estamos siendo desconocidas y discriminadas en nuestros derechos étnicos territoriales.

Hay garantías solo si todos tenemos derechos en igualdad ante la ley, los diez delegados afromestizos no son suficientes por tanto hasta que no haya participación cuantitativa no participaremos en la asamblea que se ha convocado sin garantías.

La segunda garantía ante la presión armada y de diversos tipos de las empresas es la realización de la asamblea en cualquier comunidad dentro del área rural.

Una tercera garantía es el que el gobierno debe retomar lo antes posible las acciones de desalojo de los ocupantes de la mala fe y garantizarla no operación empresarial sin consentimiento ni consulta previa.

Una cuarta garantía es que el gobierno adopte y aprueba los mecanismos del reglamento interno, tal como lo hemos construido desde hace más de cinco años atras. Esto debe hacerse antes que se pueda dar la asamblea eleccionaria, tal como lo dice la Corte Constitucional.

Manifestamos nuestra solidaridad con las familias de las cuencas vecinas de Pedeguita y Mancilla y de la Larga Tumaradó que han sido desplazadas recientemente por por la acción violenta de los mismos ocupantes de mala fe que habitan nuestro territorio y nuestra preocupación por la ausencia de intervención del Estado colombiano para detener las acciones de estas estructuras.

Esta realidad, amenaza también nuestro derecho a gozar de nuestros territorios, para lo que se requiere garantías reales que nos permitan participar de modo activo en las decisiones sobre el us del mismo ante las presiones de empresarios ocupantes de mala fe, repobladores que trabajan con ellos y estructuras armadas que los protegen.

Las dieciocho comunidades reunidas en la comunidad El Guamo mirando la discriminación rechazamos el número de delegados que se acordó en la reunión de Apartado porque los delegados que estuvieron no podían tomar decisiones sin consultar con el resto de comunidades que se quedaron porque eran mayoría.

Le manifestamos al ministerio del Interior que la realización de la Asamblea eleccionaria de la cuenca del Curvaradó la exigimos dentro de la cuenca no en el casco urbano con igualdad de delegados de elegir y ser elegidos con voz y voto a lo contrario no habrá Asamblea Eleccionaria.

Asamblea extraordinaria de concentración de Consejos Comunitarios el día 25 de abril de 2015 en El Guamo

25 años Nuestra esperanza en la memoria para el fin del paramilitarismo en la verdad

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Conmemoración Trujillo

Hoy familiares de las víctimas de los desaparecidos de La Sonora conmemoramos 25 años de este crimen de lesa humanidad que sigue en la impunidad, conmemoramos la masacre de Trujillo. Hoy son  25 años de memoria, dignificación y exigencia de verdad y justicia, 25 años concretando una solución amistosa ante la Comisión Interamericana de Derehos Humanos, hoy parcialmente asumida por el Estado Colombiano, dejando por fuera temas de fondo como el derecho a la no repetición , pues se desconoce la existencia de las nuevas formas y estructuras paramilitares en la zona urbana y rural de Trujillo.

Hoy 25 años después Trujillo sigue en manos del paramilitarismo, y el terror se impone para favorecer verdades a medias como las que registra el informe de memoria histórica de la CNRR y la respuesta de solución amistosa que recibimos las víctimas el pasado 14 de abril, mientras el Estado Colombiano y el gobierno nacional legitiman con la unidad de víctimas una respuesta de reparación que no corresponde a los estándares internacionales; hoy el paramilitarimos en Trujillo favorece el despojo de tierras a la multinacional papelera Smurfit Kappa Cartón de Colombia, ese mismo paramilirarismo define el ejercicio politico y el rumbo del pueblo de Trujillo, con una débil política de restitución y una inexistente politica de tierras y una propuesta de “paz” que no enfrenta el paramilitarismo

Hoy es un secreto a voces que tanto en el casco urbano, como en la zona rural de Trujillo  incide en la elección de alcaldes y concejales, controla el poder económico derivado del procesamiento y negocio de la droga, (vinculando niños desde los 10 años, en el consumo y en el micro tráfico de estupefacientes, especialmente en el área urbana, así como en labores de red de informantes o de reclutamiento como campaneros ); poder económico derivado de la extorsión y cobro de impuestos a campesinos y ganaderos de la región; controla el poder social, interviniendo en la vida familiar y comunitaria, especialmente de las áreas rurales.

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Conmemoración Trujillo

Hoy es un secreto a voces que la desmovilización de paramilitares en Trujillo, como la del Bloque Calima en 2005 y la de algunos miembros de los rastrojos en abril de 2013, sido una farsa y que incluso casos como el de alias “Chorizo” capturado desde mayo de 2014,  muestran que desde la cárcel se sigue con el mismo poder paramilitar sobre Trujillo. En el momento hay temor por personas foráneas que  están apareciendo en fiestas y reuniones comunitarias intimidando con sus armas,  aunque no se sabemos a nombre de qué estructura paramilitar van a quedarse.

En estas condiciones la paz que el Estado colombiano impone en Trujillo se legitima con silencio que imponen los paramilitares, con la unidad de víctimas pagando indemnizaciones individuales y reparaciones colectivas en medio de una flagarante y asegurada impunidad, con despojo de nuevas tierras a cambio de viviendas en Cali, con favorecimiento a la inversión empresarial de la multinacional papelera y de intereses privados en el  negocio del agua.

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Conmemoración Trujillo

A pesar de 25 años de control paramilitar y de la impunidad que se impone judicial y socialmente, familias y sobrevivientes vde las y los desaparecidos de la masacre continuada de Trujillo, hoy parte de la red Comunidades Construyendo Paz en los Territorios, CONPAZ, seguimos construyendo paz con justicia social y ambiental, desde la memoria, la dignificación de la vida como campesinos, campesinas y desde la exigencia para que en Trujillo se nos garantice el derecho a la no repetición, con el desmonte efectivo y real de las estructuras paramilitares, sólo así habrá condiciones reales para la paz.

Familias sobrevivientes de los desaparecido en Trujillo
26 de abril de 2015

Esclarecer y un ya al cese bilateral

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Bogotá, 20 de Abril de 2015

COMUNICADO  PÚBLICO

Seguimos lamentando la muerte violenta de colombianos, sean soldados, guerrilleros, o habitantes urbanos y rurales por el desarrollo del conflicto armado y por violaciones de derechos humanos.

Estas muertes no pueden ser usadas para que se sigan sacrificando vidas humanas alimentando más alientos para la guerra, la guerra debe parar y la guerra es un negocio para unos.

Nosotros las víctimas queremos que pare el desangre y se abra una democracia con justicia socio ambiental por lo que valoramos  como muy importante que las FARC EP mantenga su decisión de cese unilateral y que el gobierno no solamente retome el cese de los bombardeos sino un cese unilateral de las Fuerzas Militares. El cese bilateral posibilitara el avance en la concreción de desminado y la integración de niños a las comunidades de origen u otras que elijan libremente sus familias.

El cese bilateral demostrará la voluntad real, nos ahorrara zozobras y más muertos y daños sociales y ambientales a nosotros los que habitamos en zonas de conflicto armado y a las fuerzas militares y policiales y guerrilleras. Tal vez es el momento que el presidente sea osado y redefina el principio de dialogar en medio del  conflicto armado o de suponer que lo que pasa en Colombia no afecta a la mesa de La Habana

Ese cese bilateral puede contar con nuestra veeduría y organismos nacionales e internacionales.
El Cese bilateral no es una pérdida de fuerza es la coherencia básica para que el diálogo con las FARC EP y el que se inicie con el ELN se haga creíble y real para nosotros las víctimas. Seria este un avance que  se desprenda del punto de víctimas que no se ha cerrado aún

Dado que muchos sectores castrenses y de poder ponen en duda las afirmaciones de las comunidades divulgadas por Contagio radio y Noticias Uno invitamos a las partes a que convoquen a los países garantes y acompañantes del proceso de paz a que conformen una comisión que esclarezca los hechos sucedidos en Cauca y formulen recomendaciones.

El proceso de terminación del conflicto no se debe limitar en plazos exprés, si en tiempos razonables que permita  terminar el conflicto armado,  sino también el conflicto social, político y cultural, existente  en Colombia, es buscar las garantías necesarias.

Comunidades Construyendo Paz en los Territorios, CONPAZ, Abril 18 de 2015

conpazcolombia@gmail.com

comunidadesconstruyendopaz@gmail.com

Tel 3187347758

Memorias del encuentro de niñas y niños de Tamarindo

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Memorias encuentro

El siguiente trabajo son las memorias del encuentro de niñas y niños miembros de la Asociación de Desplazados y Campesinos del Tamarindo [Asotracampo], realizado el 12 de abril de 2015 en el Espacio Humanitario El Mirador “Refugio de paz y esperanza”.

 Las niñas y los niños estuvieron presentes en las mas de 40 diligencias de desalojos que se practicaron dentro de la finca El Tamarindo, por parte de las Inspecciones Urbanas de Policías, asignadas a la Secretaría de Gobierno de la Alcaldía Distrital de Barranquilla.

 Las acciones de desalojos siempre estuvieron acompañadas por agentes del Escuadrón Móvil Antidisturbios (ESMAD) y civiles armados, que obraron con estrategias de tipo paramilitar.

 La memoria es como el juego del rompecabezas, cada uno de los que vivimos en El Tamarindo, tenemos algo que contar; por ello, las niñas y los niños de Asotracampo, a través de juegos y canciones tradicionales, nos encontramos el pasado 12 de abril para aportar con la risas, sueños y esperanzas en la reconstrucción de la memoria colectiva y seguir re-creando la vida.

Encuentro de niños
Da clic en la imagen para conocer todas las memorias

 

MEMORIAS ENCUENTRO